１８２３年（文政６年）１０月、野村助次郎（六所宮神領百姓）が、「新規水車稼願書」をお上に提出し（※）、以降、この水車が昭和の始めまで現在の東京競馬場の前を流れていた根岸川（ねいし川≒市川用水の支流？）でお米を搗いたり、粉を挽いたりしていました。
大正13年、祖父が本家から独立して米屋を開業。現在、三代目です。水車小屋は、ハケ（崖線）下にありましたが、その上のお山が天神山。今、小金井街道から競馬場に降りる坂がその山の中を突っ切っています。そして、水車小屋のあたりが天神下と呼ばれ、それが転じて（天神下→てんぢした→てんぢ→てんち）天地と呼ばれていたことから、屋号が「天地」となりました。
市内に「天地」という屋号を持つ米屋等が数軒ありますが、皆親戚や暖簾分けの店です。
（※）江戸時代に武蔵総社六所宮（現：大国魂神社）のそば、旧甲州街道沿いに「四人部屋」という旅篭がありました。経営者は野村家。1700年代、江戸の文人・趣味人と交流のあった野村瓜州という当主がいました。
そして、水車稼業を始めた助次郎は瓜州の孫。そして、なぜかこの野村家の位牌を、明治以降、当店の本家（小澤家）が預かり、水車稼業を引き継いでおりました。当家と野村家の関係が不明でしたが、やっと糸口が見つかりました。上記の「新規水車稼願書」の内容が判明し、その中で、野村瓜州の養子「（野村）彦六」が「助次郎」の親として、また当家の先祖「（小澤）万右衛門（名跡）」が、親戚という立場で連名にて署名していることがわかりました。この時点（1823年）で野村家と小澤家が親戚関係にあったことが判明しました。また、万右衛門が四人部屋の番頭のような立場だったことが推測できる資料も見つかりました。助次郎は、その後、養子になったとの古文書も見つかりましたが、その詳細はわからず。
明治維新前後は、野村金蔵という者が後を引き継ぎ、水車近くに引っ越し。一方で、小澤万右衛門の家系は途絶えてしまった模様。そして、野村金蔵の娘を小澤として家系を再興。その子供たちを野村と小澤として両家を継続させていきました。
